Thứ Sáu, 15 tháng 2, 2019

5956. Hậu độc tài: Xử lý những khoản nợ bất chính của chế độ cũ như thế nào?

Hậu độc tài: Xử lý những khoản nợ bất chính của chế độ cũ như thế nào?

Trung Quốc hiện là chủ nợ lớn nhất của Venezuela,
với khoảng 50 tỷ USD. Ảnh: Reuters.
Có một sự thật là chính quyền Venezuela đương nhiệm do ông Maduro nắm quyền đã không còn đủ sức chi trả cho sự tồn tại của chính mình, chứ chưa nói đến việc chăm lo cho đời sống dân chúng.
Chính quyền này thậm chí đang sử dụng đến các khoản dự trữ vàng của quốc gia trong các giao dịch trên khắp thế giới với kỳ vọng có thể tiếp tục có nguồn tài chính để duy trì quyền lực của bản thân. Với sự hậu thuẫn rõ ràng của các quốc gia như Trung Quốc, Nga và Thổ Nhĩ Kỳ, Maduro chắc chắn còn một lựa chọn khác, đó là vay nợ từ các quốc gia khét tiếng phi dân chủ nói trên, và dùng khoản tiền đó để đàn áp các phe nhóm đối lập và những người dân dám chống đối.
Vậy giả sử như nếu vào một ngày thiên thời, địa lợi, nhân hòa nào đó, chính quyền Maduro bị truất phế; hoặc giả ông Maduro tự biết chuyện từ chức; chính phủ dân cử mới sẽ xử lý thế nào đối với những khoản nợ xấu xí từ Trung Quốc, Nga hay Thổ Nhĩ Kỳ?
Liệu họ, với tư cách là chính quyền kế nhiệm, sẽ phải tuân thủ và chấp thuận thực hiện những cam kết trước đó mà chính quyền Maduro đã tham gia, tuân thủ tuyệt đối nguyên tắc Pacta Sunt Servanda (Thỏa thuận phải được tuân thủ – Agreement must be kept), một trong những nguyên tắc nguyên thủy nhất của công pháp quốc tế?

Thứ Năm, 14 tháng 2, 2019

5955. BUÔN TĂNG - BÁN PHẬT

BUÔN TĂNG - BÁN PHẬT
Tác giả: Hoàng Hải Vân
Chùa Tam Chúc được coi là to nhất thế giới, mặc dù chưa xây xong
nhưng đã đưa vào kinh doanh, khách đang lũ lượt kéo đến. Ảnh : Zing.vn

Vào thời nhà Lý, đạo Phật được triều đình trọng vọng một cách thái quá, cho nên dân chúng “quá nửa làm sư sãi” (theo Đại Việt sử ký toàn thư). Còn chùa chiền thì mọc lên như nấm, đến nỗi một sử gia Phật tử như Lê Văn Hưu phải hạ bút: “Của không phải từ trời mưa xuống, sức không phải là thần làm thay, há chẳng phải là vét máu mỡ của dân ư? Vét máu mỡ của dân có thể gọi là việc làm phúc chăng?”.
Do được nhà nước bảo trợ, giới sư sãi thoái hóa biến chất trở thành một tầng lớp ăn trên ngồi trốc gây hại cho dân lành. Lịch sử còn ghi lại một lời tấu của Đàm Dĩ Mông: “Nay tăng đồ và phu dịch số lượng chẳng kém gì nhau. Bọn tăng đồ tự kết làm bè đảng, lập càn người lên làm chủ, tụ họp thành từng nhóm làm nhiều việc dơ bẩn. Hoặc ở giới trường, tịnh xá thì công khai ăn thịt uống rượu. Hoặc nơi thiền phòng, tịnh viện thì kín đáo tự gian dâm với nhau. Ban ngày thì ẩn núp, ban đêm thì làm như chồn như chuột. Những hành vi làm bại hoại mỹ tục, làm thương tổn danh giáo dần dần trở thành thói quen, như thế mà không cấm thì lâu ngày sẽ càng thêm lên hơn nữa” (theo Đại Việt sử lược). Vua Lý Cao Tông nghe theo lời tấu này, chỉ giữ lại vài chục người “còn biết danh giá” ở lại làm tăng, còn bao nhiêu sa thải hết. Nhưng đã quá muộn, nhà Lý đã bước vào suy vong, mà đó là một trong những nguyên nhân.

Thứ Hai, 11 tháng 2, 2019

5954. LỄ HỘI ĐANG DẪN CẢ DÂN TỘC TA LẠC ĐƯỜNG

LỄ HỘI ĐANG DẪN CẢ DÂN TỘC TA LẠC ĐƯỜNG
TS Nguyễn Xuân Diện

Đầu năm, từ lễ hội suy nghĩ về văn hóa 
tâm thế xã hội
Nguyễn Xuân Diện / Xuân 2013
Sau những ngày Tết Nguyên đán, trống hội đã gióng lên. “Bao nhiêu trống với chiêng tưng bừng vui rộn rã. Bao nhiêu phướn với hoa quay cuồng đến ngợp trời”. Mùa lễ hội đã bắt đầu! Bao nhiêu những bãi đất trống trước cửa đình đã lại náo động trong những ngày hội xuân rộn rã. Ba tháng ăn chơi bắt đầu. Những cuộc sát phạt trên các chiếu bạc từ làng quê đến phố thị ăn theo mùa lễ hội cũng đã bắt đầu khởi sự…

5953. Cuộc chiến chống quân xâm lược tháng 2 năm 1979

Cuộc chiến chống quân xâm lược tháng 2 năm 1979

Sau khi Việt Nam thống nhất đất nước năm 1975, Trung Quốc liên tục có
những động thái làm xấu đi quan hệ giữa hai nước, như cắt giảm viện trợ,
thúc đẩy Hoa Kiều Việt Nam hồi hương, hay giúp Khơ-me đỏ
Campuchia tiến hành chiến tranh biên giới phía Tây Nam. Như vậy,
nguyên nhân sâu xa của việc tấn công Việt Nam ở biên giới phía Bắc
đầu năm 1979 có phải là nhằm làm suy yếu một nước Việt Nam thống nhất?
PNTB: Những tư liệu lịch sử lần đầu tiên được báo chí "lề phải" đăng tải.

Nguyên nhân sâu xa của việc tấn công Việt Nam ở biên giới phía Bắc đầu năm 1979 có phải là nhằm làm suy yếu một nước Việt Nam thống nhất?
LTS: Sau khi Việt Nam thống nhất đất nước năm 1975, Trung Quốc liên tục có những động thái làm xấu đi quan hệ giữa hai nước, như cắt giảm viện trợ, thúc đẩy Hoa Kiều Việt Nam hồi hương, hay giúp Khơ-me đỏ Campuchia tiến hành chiến tranh biên giới phía Tây Nam. Như vậy, nguyên nhân sâu xa của việc tấn công Việt Nam ở biên giới phía Bắc đầu năm 1979 có phải là nhằm làm suy yếu một nước Việt Nam thống nhất?
Câu hỏi này cần phải được giải thích từ nhiều nguyên nhân, phân tích từ nhiều góc nhìn. Bắc Kinh từng lu loa họ phát động “cuộc chiến tranh phòng vệ” nhằm đem lại hòa bình cho khu vực biên giới, vốn đã trở nên hỗn loạn từ năm 1977, ảnh hưởng tới đời sống thường nhật của người dân Trung Quốc. Tuy nhiên, sau đó, ngày càng có nhiều bằng chứng được các học giả nước ngoài công bố, cho thấy Bắc Kinh có những mục đích chiến lược xa xôi, ấp ủ từ lâu.
Cuộc xâm lược Việt Nam năm 1979 do Bắc Kinh khơi mào còn nhằm thử phản ứng của Liên Xô và qua đó đánh giá khả năng tác chiến của Quân Giải phóng nhân dân Trung Hoa (PLA).
Tuần Việt Nam xin giới thiệu bài viết đầu tiên trong chuyên đề Biên giới tháng 2/1979, mời quý vị độc giả tham khảo và chia sẻ thêm các góc phân tích về cuộc chiến. 

Thứ Năm, 7 tháng 2, 2019

5952. Venezuela xóa tan huyền thoại về nguyên tắc không can thiệp

Venezuela xóa tan huyền thoại về nguyên tắc không can thiệp
Posted on 07/02/2019 by The Observer
Nguồn: Andrés Velasco, “Venezuela Shatters the Myth of Non-Intervention”, Project Syndicate, 04/02/2019.
Biên dịch: Phan Nguyên 


Nhiệm kỳ tổng thống Venezuela của Nicolás Maduro đã kết thúc vào ngày 10/01/2019. Theo quy định của hiến pháp Venezuela, Juan Guaidó, người đứng đầu Quốc hội được bầu một cách dân chủ, đã tuyên bố mình là tổng thống lâm thời. Hoa Kỳ, Canada và phần lớn Nam Mỹ ngay lập tức công nhận Guaidó là nhà lãnh đạo hợp pháp của Venezuela. Một số nước thuộc Liên minh châu Âu đã làm điều tương tự.
Nhưng Tổng thống Mexico Andrés Manuel López Obrador tuyên bố ông sẽ tuân thủ nguyên tắc không can thiệp. Uruguay cũng từ chối công nhận Guaidó, và Bộ Ngoại giao nước này nói rằng vấn đề của Venezuela phải được giải quyết một cách hòa bình bởi người Venezuela. Thật tình cờ khi cả hai nước đã tuyên bố rằng họ sẽ tổ chức một hội nghị quốc tế mà qua đó họ muốn đóng vai trò người trung gian trong cuộc đối đầu ở Venezuela.

5951. Tết Kỷ Hợi và bài học Venezuela

Tết Kỷ Hợi và bài học Venezuela
NGUYỄN QUANG DY/ 07:20 06/02/19
Ngoài khủng hoảng năng lượng, Venezuela đang bị
thiếu hụt lương thực và giá cả tăng vọt (Ảnh: Getty)

(GDVN) - Trung Quốc đã chi phối Venezuela bằng "xuất khẩu cách mạng" và “bẫy nợ". “Thoát Trung” không có nghĩa là phải chống Trung Quốc, mà phải hợp tác bình đẳng hơn.

Đầu năm Kỷ Hợi có nhiều chuyện đáng nói, trong đó Venezuela là nỗi ám ảnh làm nhiều người giật mình.
Tại sao một đất nước giàu đẹp, hầu như đứng đầu thế giới về “dầu hỏa và hoa hậu”, nay suy sụp biến thành một thảm họa quốc gia?
Bi kịch đó đáng lẽ đã không xảy ra nếu không ngộ nhận và lường trước được nguyên nhân và hậu quả.

Thứ Hai, 4 tháng 2, 2019

5950. Cần một hệ thống tòa án sòng phẳng độc lập

Cần một hệ thống tòa án sòng phẳng độc lập
Tác giả: theo FB Nguyễn Ngọc Chu



Nền Tư pháp Việt không chỉ đang tự biến mình thành kẻ thù của Nhân dân, mà một cách vô tình còn là kẻ thù nguy hiểm cho chính Nhà nước CHXHCN Việt Nam (Nguyễn Ngọc Chu)

Bình luận của Kim Dung: Chủ đề hoàn toàn đúng. Nhưng câu kết trên của tác giả có lẽ chỉ là một cách nói khéo thôi. Thể chế nào, nền tư pháp ấy. Tư pháp Việt là con đẻ của thể chế nước Việt. “Hệ thống tòa án sòng phẳng độc lập” chỉ có thể là con đẻ của một thể chế kiểu khác.
Cũng may, không ai đánh thuế giấc mơ cả!      
———————– 
Chừng nào chưa xóa bỏ nền tư pháp què quặt phụ thuộc để thay thế bằng một hệ thống tòa án sòng phẳng độc lập, thì chừng đó đừng nói đến công lý cho người nghèo kẻ yếu. Nguy hiểm hơn, cả xã hội không có lòng tin vào lẽ phải, không có lòng tin vào chính quyền, và đất nước không thể phát triển bền vững lành mạnh.

Thứ Năm, 31 tháng 1, 2019

5949. Bộ Văn hóa dốt đặc cán mai

Bộ Văn hóa dốt đặc cán mai
Tác giả: Nguyễn Thông 


Sáng 30.1.2019 ở thành phố Hải Phòng diễn ra lễ khánh thành và đưa vào hoạt động nhà tưởng niệm một nhân vật cách mạng, ông Nguyễn Đức Cảnh. Dự lễ này có cả Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc. Chính ông Phúc đã cắt băng cho công trình mới toanh.

Tôi không nói gì về ông Cảnh, bậc tiền bối của đảng cầm quyền; cũng không nói gì về ông Phúc. Tôi chỉ nói về cái dốt của Bộ Văn hóa – Thể thao – Du lịch, một thành viên trong bộ máy hành pháp xứ này do ông Phúc đứng đầu.

Thứ Ba, 29 tháng 1, 2019

5948. Tết xưa...Tết nay... và "bốn chấm không"

TẾT XƯATẾT NAY
VÀ “BỐN CHẤM KHÔNG”
PNTB

Trên phương diện đời thường, ai cũng quanh năm phải lo toan cuộc sống, nhưng cứ đến tết là những cung bậc vui, buồn lại có dịp dâng lên. Với người Việt Nam, Tết Nguyên Đán là thời điểm thiêng liêng nhất của một năm, là lúc đất trời vặn mình chuyển “đốt”, là dịp được nghỉ ngơi, chiêm nghiệm cuộc đời.

TẾT XƯA…

Hồi tưởng lại từ thời vua chúa xa xưa, một cụ già 90 tuổi kể: Cái tết năm ấy, chiều 23 tháng Chạp, “Táo Quân chầu giời” mà cái ông lý trưởng độc ác vẫn cho người đến siết nợ, không có tiền, cả nhà có mỗi cái giường ba là xà đáng giá, thì họ cũng tháo ra bó lại, vác đi. Vợ chồng con cái phải trải rơm xuống nền nhà làm ổ để ngủ và đón xuân… Những ngày tết, trừ sự bất khả kháng thì làm người, không ai muốn đem đến cho nhau niềm đau nỗi buồn. Cũng như câu tục ngữ “trời đánh còn tránh miếng ăn”, nói về truyền thống văn hóa nhân đạo của Dân tộc. Những lúc người ta ăn, những khi người ta sắp đón Tết thì không ai nỡ làm những việc thất đức…

Nói đến Tết là nói đến Ăn và Chơi. Ngày Tết phải được ăn, chơi đầy đủ, vui vẻ. Đó cũng là ý thức tâm linh. Ai cũng sợ những cái xấu đầu xuân làm “giông cả năm” … Người Việt thường hỏi nhau, năm nay anh/chị ăn tết ở đâu? Ông/ bà ăn tết có to không? … Ăn là hàng đầu. Phi ăn uống, bất thành tết nhất. Những tết xưa, khi đời sống còn khó khăn, mỗi khi tết đến, người ta lo nhất là có được đủ ăn cho ba ngày tết. “Số cô chẳng giầu thì nghèo/ Ba mươi tết có thịt treo trong nhà”. Dù nghèo đói quanh năm, nhưng đến tết vẫn phải có “Thịt mỡ, dưa hành, câu đối đỏ/ Cây nêu, tràng pháo, bánh chưng xanh”. Từ 27 đến 30 tháng Chạp, dăm ba nhà mổ chung con lợn, gọi là “ăn đụng”, thường đã có kế hoạch từ nhiều tháng trước. Trưa hôm ấy, sẽ đánh chén một bữa với lòng mề, nước xuýt thật mỹ mãn, nhớ đời, dường như để “trả thù” cho sự đói khát kinh niên. Trẻ con thì vui bất tận, tíu tít nô đùa vì có manh áo mới, lại được ăn ngon. Những người sống qua thời bao cấp, chưa ai quên những ngày ấy. Cán bộ thì tùy theo chức danh, mà được cấp lương thực, thực phẩm, nhu yếu phẩm theo tem phiếu. Việc mua sắm món ăn, món uống ngày tết cũng vậy. Mỗi nhân khẩu mấy lạng thịt, mỗi gia đình gói bánh mứt kẹo, tấm đường phên như viên gạch chỉ, gói trà Thái, bao thuốc lá Tam Đảo, chai rượu cam, rượu chanh, bánh pháo Bình Đà…Tất cả bày lên bàn thờ gia tiên chiều 30 tết là đã thấy “phong lưu”, đã “có Tết”. Thời ấy, tuy còn thiếu thốn nhưng có vẻ mọi người, mọi nhà đều sàn sàn, hiếm có cảnh “kẻ ăn không hết, người lần không ra”, nên chẳng mấy ai thấy mình khổ.

Còn chơi, thì vui nhất là những tràng pháo tép, pháo đùng, mấy tấm tranh Đông Hồ, tranh Hàng Trống dán tường… Thông tin thì đã có cái đài chạy pin hoặc nghe chung cái loa nén công cộng treo ở đầu xóm. Sang những năm 70 có thêm ti vi đen trắng, rồi ti vi mầu là sang lắm rồi. Còn nhớ, những năm mới hòa bình lập lại (1954), nông thôn chưa có điện thì ngày tết, nhà nào cũng trồng cây nêu, tối treo cái đèn chai lên như một cách trang trí, làm sang.
Bài đăng tạp chí Phansipang
số Tết Kỷ Hợi

Những năm bao cấp, đi chúc tết nhau, gần thì đánh bộ, xa thì xe đạp. Học sinh, sinh viên về ăn tết phải lo xếp hàng mua vé tàu, xe. Mua được vé lên tàu, lên xe chen nhau như nêm cối. Hồi đi học ở Hà Nội, có lần về tết được nhà trường phân phối gói quà, lòng náo nức như trẻ con được kẹo. Nhưng đi tàu bị kẻ cắp cuốm mất, buồn như chấu cắn… Những kỷ niệm như thế, dù nhỏ mà nhớ đời, nó làm nên “vẻ đẹp thơ mộng”, găm vào ký ức.       

TẾT NAY…

Là những năm gần đây, tạm cho là từ khi bước vào thập niên thứ nhì của thế kỷ 21. Tết là nét văn hóa cổ truyền, nhưng nó vẫn biến đổi theo thời gian với sự tiến bộ chung của nhân loại. Ngưới ta bảo, bây giờ là thời đại công nghiệp 4.0, nhưng tôi nghĩ cái đó chưa phổ biến. Cái phổ biến là một xã hội có nền kinh tế thị trường và đa số người dân đang sống trong thời đại công nghiệp 3.0, mà điển hình là kỹ nghệ điện tử, sinh học, internet toàn cầu…

Cho dù gì đi nữa, thì mọi người vẫn phải lo ĂN. Tất nhiên bây giờ ít người lo thiếu ăn, thiếu mặc, nhưng lại lo ăn phải thức ăn độc hại. Truy cập vào internet, không ngày nào ở trên mạng không có những thông tin về lương thực, thực phẩm “ướp” chất gây ung thư. Đài truyền hình Việt Nam mở hẳn chuyên mục chống thực phẩm bẩn. Trong lúc đang gõ những dòng này, tôi bỗng nhớ đến một clip mới đây ở địa bàn tỉnh VP, mô tả cảnh người ta “phù phép” nhiều tấn lợn chết với đủ các thứ bệnh, đã ôi thối thành “thịt lợn ngon thơm”, thịt sấy khô “đặc sản” … để bán Tết! Ác đến thế là cùng. Mà đó cũng là “nhờ” kết quả của… “tiến bộ khoa học, công nghệ”, chứ nếu “khù khờ” như trước đây thì lợn bị bệnh dịch, chết chỉ có mang chôn sâu, rắc vôi bột, chứ sao có thể “phù phép” được như thế!… Tôi gõ thử vào Gu gờ từ khóa “thực phẩm độc hại”, nháy mắt đã cho hơn 2 triệu kết quả. Ngộ độc “cấp tính”, thì đây đó vẫn xảy ra những vụ hàng chục người nhập viện vì… ăn. Như thế còn “may”, bởi được cứu chữa kịp thời, chất độc chưa kịp gây ung thư. Nói về sự ô nhiễm thực phẩm thì vô kể, nó đang dẫn hàng triệu sinh linh trên con đường… đi đến “Tây Thiên” mà dường như khó phát hiện. Tháng 4/2018, tổ chức Y tế thế giới WHO xếp Việt Nam nằm trong 50 nước thuộc tốp 2 mắc các bệnh ung thư. Khi đồng tiền chi phối lương tâm, văn hóa đạo đức xuống cấp thì xã hội bất lực. Thế mới biết, tiến bộ khoa học công nghệ giúp con người “khôn” lên, nhưng với NỀN VĂN HÓA CHƯA TƯƠNG XỨNG, ĐẠO ĐỨC SUY GIẢM, PHÁP LUẬT CHƯA NGHIÊM… thì tất nhiên sinh ra những người “trồng rau hai luống”, “nuôi lợn hai chuồng”, để rau sạch, lợn sạch nhà mình ăn, rau bẩn, thịt bẩn bán cho thiên hạ, “sống chết mặc bay, tiền thày bỏ túi”…Họ tưởng chỉ có mỗi mình là “khôn”, còn người khác “ngu” cả!... Rõ ràng là thành tựu công nghệ cao như con dao hai lưỡi, lưỡi nào cũng sắc. Ở tầm chiến lược, chắc hẳn phải có những biện pháp hạn chế “cái lưỡi dao” làm đứt chính tay mình.

Còn nói về đi lại, tết nhất bây giờ đến thăm nhau thì vài trăm cây số là chuyện nhỏ. Nhờ có công nghệ phát triển mà đường sá khang trang, chỉ vài năm, nhiều tuyến cao tốc được xây dựng hiện đại. Xe máy nhiều như trấu, ô tô chật đường. Bây giờ trẻ con không còn khoe nhau “nhà tao có ô tô”, như mấy năm trước nữa. Ở thành phố, nhiều gia đình đã có xe bốn bánh, có “xế hộp”… Nếu chỉ nhìn vào đó ai chả vui, chả sướng? Nhưng đi theo nó là tai nạn giao thông (TNGT) thường xuyên xảy ra. Chỉ vài ngày đầu tháng 1/ 2019 đã liên tục có mấy vụ kinh hoàng. Theo Ủy ban An Toàn Giao thông (ATGT) quốc gia, mỗi ngày ở Việt Nam trung bình có 25 người thiệt mạng, hàng trăm người bị thương do TNGT. Có thể nói, thương vong do TNGT thật khủng khiếp. Hôm 6/1/2018, Bộ trưởng Nguyễn Văn Thể nói: “Số người chết do TNGT chẳng khác thời chiến”. Báo chí không mấy ngày là không đưa tin về TNGT mới. Nhưng hình như nghe quá nhiều, cảm xúc cũng chai lì. Kinh nghiệm cho thấy nhiều năm qua, cứ đến dịp lễ tết, hội hè, thậm chí mừng chiến thắng bóng đá khu vực cũng dễ dàng “nướng” hàng chục mạng người!... Rõ ràng TNGT phần lớn là do Văn hóa giao thông (Ý thức chấp hành luật) gây ra.

Nhìn về hình thức, từ thành phố đến nông thôn hiện nay có nhiều điều mới mẻ đến ngỡ ngàng. Nhà cửa khang trang, nhà máy công trường mọc lên như nấm, giao thông vận tải sầm uất, tốc độ xây dựng chóng mặt, mọi nơi đều lung linh sắc màu, hàng hóa tràn ngập thị trường, cứ có tiền là mua được tất cả… Vậy như thế là “Tết vui”? Nhưng cứ nghĩ về những bất cập hiện hữu trong văn hóa, xã hội như ô nhiễm môi trường, tai nạn giao thông, nạn tham nhũng, sự dối trá trong sản xuất, lưu thông, học tập và đời sống… thì nếu không phải là buồn cũng thấy kém vui.

Thế giới đang bước vào thời đại công nghiệp lần thứ tư, nói tắt là thời đại công nghiệp 4.0. Chúng ta có vui không? Vui chứ. Bởi nằm trong thế giới này, ắt chúng ta sẽ được ảnh hưởng thành quả. Tuy nhiên, cũng cần thấy rằng, nếu một dân tộc không thực sự ráo riết xây dựng được một NỀN VĂN HÓA TƯƠNG XỨNG VỚI SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ, CÔNG NGHỆ; TẠO RA NHỮNG CON NGƯỜI MANG CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC, TRUNG THỰC, NHÂN VĂN…, thì chính thành quả cao của công nghệ tự động hóa, robot, trí tuệ nhân tạo (AI)… sẽ dẫn đến sự hủy diệt không chỉ bản thân chúng ta mà còn hủy diệt cả nhân loại.


15/01/2019 - N.N.D

Thứ Hai, 28 tháng 1, 2019

5947. LỜI CẢM ƠN và CHÚC TẾT CỦA GS CHU HẢO

LỜI CẢM ƠN và CHÚC TẾT 
CỦA GS CHU HẢO

Kính gửi: Những người đã thông cảm, ủng hộ và khich lệ tôi
Thưa quý vị và các bạn,

Nhân dịp Tết Kỷ Hợi tôi xin chân thành kính chúc mọi người một Năm mới dồi dào sức khỏe, có thêm niềm vui và gặp nhiều may mắn để có một vài công việc (của gia đình, hay cho xã hội) được thật sự như ý!

Thứ Bảy, 26 tháng 1, 2019

5946. Đối đáp đặc biệt tại pháp đình

Cuộc đối đáp đặc biệt nhất vụ án chạy thận: GS đầu ngành nói "rất cám ơn anh đã hỏi câu này, vì sự áp dụng này rất nhiều người đã chết!" 

Trong phần trả lời câu hỏi của 2 luật sư, GS Nguyễn Gia Bình đã đưa ra những lập luận chuyên môn mạnh mẽ, đầy sức thuyết phục.
Chiều 18/1 - ngày thứ 5 phiên tòa xét xử vụ án chạy thận Hòa Bình nổ ra một loạt cuộc đối đáp giữa các luật sư và các chuyên gia đầu ngành hồi sức cấp cứu, thận nhân tạo... của BV Bạch Mai. 
Có thể gọi đây là những cuộc đối đáp đặc biệt, bởi là lần đầu tiên kể từ sau phiên tòa tháng 5/2018, và có lẽ cũng là hy hữu trong ngành tư pháp, khi có đến 4 giáo sư, phó giáo sư đầu ngành y tham gia quá trình xét xử để giúp làm rõ bản chất của vụ tai biến y khoa thảm khốc nhất trong lịch sử.
Trong đó, theo PV Trí Thức Trẻ tại hiện trường, cuộc đối đáp sau đây giữa GS Nguyễn Gia Bình và 2 luật sư Phạm Quang Hưng, Nguyễn Đinh Hương mang lại nhiều cảm xúc đặc biệt và thông tin giá trị cho những người dự tòa.