Bài đăng

6304. Bắc Hà - "Cao Nguyên trắng" !

Hình ảnh
  Bắc Hà – “ C a o   n g u y ê n   t r ắ n g”? “Lễ hội đua ngựa Bắc Hà truyền thống” (mới được dịch từ “lễ hội” sang tiếng Anh là “festival”), Kể từ năm 2023 trở đi có vẻ sôi động hơn các năm trước. Rất mừng cho Bắc Hà, đã có một “festival đua ngựa truyền thống” thu hút nhiều du khách. Bài viết ngắn này tôi muốn nói đến cụm từ “cao nguyên trắng” , mà nếu không nhầm thì từ khi giới thiệu “lễ hội đua ngựa” mấy năm gần đây và hầu hết các bài viết về Bắc Hà đều mang theo cụm từ “cao nguyên trắng”! Có ai biết nguồn gốc từ này không? Trong giới văn nghệ sĩ Lào Cai thì nhiều người biết rõ, nhưng tôi nghĩ rằng, đại chúng thì chưa chắc đã mấy người tường tận? Tôi mạn phép xin thưa, Bắc Hà từ giữa những năm 80 trở về trước đồng bào trồng nhiều cây thuốc phiện (anh túc), cần sa, tất nhiên mục đích chính là để làm dược liệu và lấy rau ăn, tuy nhiên không cấm được cả lấy nhựa để hút nữa! Nhưng hơn 30 năm   trước (1993), sau tái lập tỉnh, chính quyền đã vận động nhân dân thay thế cây thu

6303. Chớ coi thường dân trí Việt Nam

Hình ảnh
             Chớ coi thường dân trí Việt Nam        Ông Nguyễn Sỹ Dũng, nguyên Phó văn phòng Quốc hội. Ông được c oi là một người có tài, có tâm với đất nước. Ông nói: “Sư Thích Minh Tuệ đã tạo ra hiệu ứng xã hội to lớn, nhờ mang lại cho công chúng những giá trị đang bị thiếu hụt. Đó trước hết là đạo hạnh và chân tu”.        Tại sao ông Dũng nói: “Sư Thích Minh Tuệ đã mang lại cho công chúng những giá trị đang bị thiếu hụt”? Phải chăng chúng ta thường nghe một số tu sĩ đang trụ trì ở những “chùa to, tượng lớn” đã phát ngôn những lời rất khác?        Có một trang Youtube đã chỉ rõ:  Các thầy Thích Quang Quyết, Thích Trúc Thái Minh, Thích Nhật Từ, Thích Chân Quang, Thích Nhuần Đức... không có một thầy nào, không có một lời nào nói rằng “Phước sinh ra từ Đức”. Họ đồng thanh nói rằng, “Phước có được là nhờ cúng dường bằng rất nhiều tiền !” . Nhiều khi các vị còn cụ thể hơn rằng: “không nên  chọn tiền lẻ để cúng dường!”. Và có thầy còn dọa Phật tử là phải “cúng dường thật nhiều, cúng

6302. Cứ có quyền trong tay là muốn “xử lý” những ai trái ý (?!)

Hình ảnh
Cứ có quyền trong tay là muốn “xử lý” những ai trái ý (?!) PNTB   ĐBQH Trịnh Xuân An (Đoàn Đồng Nai) Ông Nguyễn Văn Hùng, b.tr. VHTT&DL lâu nay có hơi nhiều chuyện lình sình về cung cách quản lý và ứng xử văn hóa, khiến dư luận rất bức xúc. Không phải chỉ Nhân dân mà đối với Đại biểu QH, ông cũng mất nhiều tín nhiệm. Gần đây ông Hùng là một trong số 3 Chính khách nhận được nhiều “phiếu tín nhiệm thấp” nhất trong số 44 chức danh do QH bầu hoặc phê chuẩn. Thế nhưng có vẻ ông chưa chịu soi gương để tự nhìn thấy khuôn mặt của mình. Trước dư luận trái chiều về phim ĐRPN, ông Hùng tỏ ra muốn “Xem xét xử lý nếu có xúc phạm, bôi xấu phim Đất rừng phương Nam”. https://vnexpress.net/xem-xet-xu-ly-neu-co-xuc-pham-boi-xau-phim-dat-rung-phuong-nam-4674165.html Ông Nguyễn Văn Hùng tại nghị trường QH (phải),  đang nghe đại biểu Trịnh Xuân An góp ý. Nhiều người phê phán bộ phim đã có nhiều chi tiết sai quan điểm lịch sử - văn hóa ví như chen vào phim những yếu tố về một tổ chức của Người H

6301. Đứng giữa các siêu cường

Hình ảnh
Đứng giữa các siêu cường PNTB   Tướng Phan Văn Giang tại  Diễn đàn Hương Sơn Bắc Kinh 30/10/2023 Vào năm 2022, Tập Cận Bình, Chủ tịch Trung Quốc đã công bố “Sáng kiến an ninh toàn cầu”. Hôm 29/10, đã khai mạc Diễn đàn Hương Sơn Bắc Kinh lần thứ 10 có chủ đề “An ninh chung, duy trì hòa bình lâu dài” có sự tham gia của Bộ trưởng quốc phòng, Quân đội, chuyên gia, học giả đến từ nhiều quốc gia và các tổ chức quốc tế. Bộ trưởng QP Phan Văn Giang của Việt Nam dự Hội nghị. Đáng chú ý, trong hội nghị này, có 4 nước quan hệ ngoại giao cấp cao nhất là Việt Nam, Trung Quốc, Nga và Mỹ. Đúng là Việt Nam đứng giữa các siêu cường. Mục tiêu của Hội nghị này là bảo đảm “AN NINH CHUNG, DUY TRÌ HÒA BÌNH”, nhưng Trung Quốc và Nga lại ra sức chỉ trích Mỹ. Còn Việt Nam đứng giữa, biết ăn nói thế nào đây? Trước hết , “BTQP Nga Sergei Shoigu cáo buộc Mỹ đang tiếp tay cho các cuộc xung đột địa chính trị để duy trì vị thế “bá chủ”. Ông Shoigu cảnh báo nguy cơ xảy ra đối đầu giữa các nước lớn trong

6300. Chuyện cán bộ “Kê khai tài sản”

Hình ảnh
Chuyện cán bộ “Kê khai tài sản” PNTB Vụ kỷ luật bí thư tỉnh Bến Tre Lê Đức Thọ, nhiều người thấy hả hê vì cho rằng, đảng rất nghiêm minh. Nhưng qua câu chuyện này thì nhiều người cũng cho rằng, “chúng ta để lọt cán bộ không đủ đức, đủ tài vào BCH Trung ương khóa 13”, mặc dù sau ĐH đã có nhiều ý kiến cho rằng, công tác chuẩn bị nhân sự khóa 13 chúng ta làm rất “bài bản, chặt chẽ…” Nhưng thực tế, chưa được nửa nhiệm kỳ đã có đến 7 UVTƯ bị cách chức, thôi chức, khai trừ ra khỏi đảng, khởi tố:  PGS-TS Vũ Văn Phúc nhận định: “Thực tiễn vừa qua đã chứng minh là QUY TRÌNH RẤT ĐÚNG NHƯNG CHỌN CÁN BỘ SAI !... Theo ô ng Phúc thì “ ngoài quy trình chặt chẽ, phải huy động được trí tuệ của toàn dân, của đội ngũ hơn 5,3 triệu đảng viên tham gia vào công tác cán bộ”. Thực ra việc này nhân dân đã nói lâu rồi... Trở lại trường hợp Lê Đức Thọ bị xử lý, nghe đâu anh ta phân bua là mình bị “xử lý oan”. Anh ta bị “đánh hội đồng”, vì trong đảng còn có rất nhiều người giàu hơn anh ta rất nhiều.  Thọ

6299. Chấp nhận sự khác biệt !

Hình ảnh
Chấp nhận sự khác biệt ! PNTB Trên đời có nhiều cái khó, một trong những cái khó nhất là chấp nhận sự khác biệt ! Sự khác biệt là những nét riêng được khẳng định, được đề cao gắn với đời sống của một cá nhân, một nhóm người hay cộng đồng xã hội (tạm gọi là ‘chủ thể’). Sự khác biệt có thể được thể hiện ở suy nghĩ, quan điểm, lối sống, hành động, cách ứng xử của chủ thể này đối với chủ thể khác.   Nếu muốn ai cũng như ai, muốn cái gì cũng phải giống nhau… Như vậy thì sự vật không thể phát triển, xã hội không thể tiến bộ. Một trong những Quy luật cơ bản của triết học Mác là vạn vật đều phát triển trong sự “thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập” … Nhiều người biết, nhưng không phải ai cũng vận dụng được. Kể từ khi thế giới không còn hai phe, khi trụ cột xhcn sụp đổ bởi những sai lầm từ bên trong, thì khẩu hiệu “Giai cấp vô sản toàn thế giới đoàn kết lại” để lật đổ chế độ tư bản, thấy ít người nhắc đến, vì biết là không thể. Cái ta định “lật đổ” nó không còn như khi Mác

6298. Sự phá hoại kinh tởm!

Hình ảnh
Sự phá hoại kinh tởm! PNTB/ Nguyễn Ngọc Dương Có thể nói, một trong những NIỀM VUI nhất cho cả hai bên trong việc nâng cấp quan hệ Việt – Mỹ hồi trung tuần tháng 9 vừa qua, là việc khai thác Đất hiếm ở Việt Nam, nơi có trữ lượng đứng thứ nhì thế giới (chỉ sau TQ).   Ai cũng biết, Đất hiếm là thứ tài nguyên đặc biệt có giá trị trong thời đại công nghệ cao với đời sống con người, đặc biệt là trong chế tạo vũ khí, khí tài quân sự … Nhiều người nói nó còn quý hơn cả vàng, kim cương… Hy vọng rằng, Đất hiếm sẽ góp phần cho đất nước ta “thay da đổi thịt” trong tương lai, khi quan hệ với Hoa Kỳ, một quốc gia có kỹ nghệ hàng đầu về lĩnh vực chế biến, sử dụng “tinh chất” của Đất hiếm! Ngay từ tháng 6/2023, các cơ quan chức năng đã nhận thấy tín hiệu: Đất hiếm ở Việt Nam đang bị xâm hại: “Bộ Tài nguyên đề nghị loạt địa phương điều tra việc buôn bán đất hiếm trái phép” https://tienphong.vn/bo-tai-nguyen-de-nghi-loat-dia... Đến 11/10 thì có tin: Ở Yên Bái, khoảng 100 công an, cảnh sát của

6297. Người ta đến chùa làm gì?

Hình ảnh
Người ta đến chùa làm gì?  Tác giả: Tạ Duy Anh    Tôi từng là người chăm lễ chùa, có lẽ do ảnh hưởng từ bà nội. Khi còn sống, bà vẫn dặn tôi: Cửa Phật là chốn thanh tịnh, nên trước khi đến đó con phải tắm gội cẩn thận, tu tâm sửa trí làm sao để sau khi ở đó về, con là người sạch từ trong ra ngoài. Bà nhất định bắt tôi đi giật lùi mỗi khi từ Chùa trở ra. Có lẽ do cuộc đời chịu quá nhiều tai ương, vì thế khi đã trưởng thành, tôi vẫn thường tìm đến cửa Phật mỗi khi cảm thấy đầu óc âm u, chỉ để tận hưởng cảm giác yên tĩnh, thanh sạch. Lời cầu xin duy nhất của tôi là mọi tai họa nếu có, hãy đổ hết lên đầu tôi, nhưng chừa các con các cháu, người thân của tôi ra. Nhưng cũng chính cái việc chăm đi chùa, lại khiến tôi cứ dần dần thất vọng ê chề về cái nơi vẫn được gọi là cửa Phật ấy. Mọi thứ tại đó thay đổi còn nhanh hơn cả ở chốn phàm trần. Thậm chí có thể nói rằng, nơi những cửa chùa mà tôi có dịp đến “ăn mày Phật” giờ đây là nơi nhiều nhốn nháo nhất. Tràn ngập là xôi, thịt và nhữ

6296. “Chọn bạn mà chơi”

Hình ảnh
“Chọn bạn mà chơi” PNTB - Nguyễn Ngọc Dương                                     Ảnh minh họa: Ngọc Dương Trong quan hệ đối tác Chiến lược Toàn diện Trung – Việt có 16 chữ: “Sơn thủy tương liên, lí tưởng tương thông, văn hóa tương đồng, vận mệnh tương quan”. Phía TQ nhấn mạnh: “Mối quan hệ cùng nhau, giống nhau toàn diện về tư tưởng, lí tưởng, văn hóa”. Người dân Việt Nam nhận thấy, 16 chữ với TQ là những chữ “sơn son, thiếp vàng” … dường như muốn che đậy điều gì để Việt Nam phải lệ thuộc như ngàn năm Bắc thuộc? Quan hệ  Đối tác Chiến lược Mỹ - Việt, cũng 16 chữ: “Khép lại quá khứ, vượt qua khác biệt, phát huy tương đồng, hướng tới tương lai”. Người Mỹ còn tặng Việt Nam bốn từ: “Mạnh, Độc lập tự cường và Thịnh Vượng”. Dân Việt Nam bình luận: Đó là những câu chữ mộc mạc, thực tế, thẳng thắn và chân thành. Người Mỹ đơn giản ủng hộ Việt Nam Độc lập, Hùng mạnh, Thịnh vượng và Tự cường, bằng những hành động thực tế. Đó vốn là mong ước hằng nghìn năm của Dân tộc Việt Nam. Người Việt vốn

6295. ““Khuôn vàng thước ngọc" ”

Hình ảnh
“Khuôn vàng thước ngọc"  Nguyễn Ngọc Dương Từ xa xưa, những đứa trẻ trong các gia đình, nhất là những gia đình khá giả thường bị người lớn “bao cấp” từ ý thức đến hành động, nhất nhất phải tuân theo cho đến lúc lấy vợ gả chồng: “cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy”. Giới “mũ cao áo dài” là “quan phụ mẫu”, tức “cha mẹ dân”, bất luận sai đúng thì dân không được trái lời. Đó là thứ văn hóa đã tồn tại hằng nghìn năm. Cách mạng về đã “đánh đổ chế độ phong kiến thối nát”, ai cũng vỗ tay cho rằng, xã hội mới là hoàn toàn “ưu việt”, không còn dính dáng gì đến những thứ văn hóa lạc hậu, thấp kém của chế độ phong kiến. Thế nhưng, trải qua 2/3 thế kỷ, thực tiễn đã cho thấy “cái xác” phong kiến tuy đã “chôn sâu ba tấc đất”, nhưng “cái hồn” của nó vẫn lẩn quất khắp nơi, dù chế độ mới ít nhiều cũng đã có tiến bộ. Có lẽ Quy luật của “ý thức xã hội” trong đó có “văn hóa, đạo đức…” không thể “đứt đuôi con nòng nọc”, khi một chế độ mới được thiết lập về mặt Hình thức nhưng chưa căn bản thay đổi về

6294. Nhớ "cụ" Duối

Hình ảnh
Nhớ “cụ” Duối Nguyễn ngọc Dương   Xa quê từ năm 1965, nhưng đến nay không lúc nào tôi không đau đáu nhớ về nơi chôn rau cắt rốn. Trong nỗi nhớ ấy, không hẳn là những gì “to tát” mà có cái nói ra thì bảo “tầm thường”, trong đó có cây Duối ở bờ dậu sau nhà. Tôi thường nghĩ, đó là “cụ” duối bởi từ lúc 5-6 tuổi (70 năm trước), khi biết đến cái khuôn viên nhà mình do ông cha bao đời để lại là tôi đã thấy cây duối cao to, sần sùi gần bằng những năm gần đây. Cây được cụ cố (tứ đời) nhà tôi trồng. Như vậy “cụ” duối có thể được trồng trong khoảng cuối thế kỷ 19, đến nay cũng khoảng 130 năm tuổi? “Cụ” Duối đứng một mình trong hàng dậu tre vân. Hàng dậu ngăn vườn sau nhà tôi với con đường chạy vắt ngang theo chiều Đông – Tây trong ngôi làng hình chữ nhật hướng Nam. Vị trí cây duối còn đánh dấu khu đất của nhà tôi và khu đất của gia đình ông cụ mà thày tôi gọi là chú họ ở phía Tây, bên phải ngôi nhà. Thời còn niên thiếu, tôi và mấy đứa bạn thường chui qua gốc duối để vào xóm trong, tạo

6293. Bác tôi

Hình ảnh
Bác  tôi Nguyễn Ngọc Dương/ PNTB   Mới đây tôi đi dự ngày giỗ lần thứ 50, đồng thời cũng là 110 năm ngày sinh của Bác tôi. Bác tên là Nguyễn Văn Năm, cũng là con trai thứ 5 trong gia đình. Ở quê, có nơi gọi quan hệ “con cô con cậu” dù là anh hay em mẹ cũng đều là “cậu”. Nhưng riêng làng tôi thì chỉ gọi em mẹ là cậu, còn anh mẹ là bác. Tuy mẹ (bu) tôi là em con chú của bác Năm, nhưng ông bà ngoại tôi không có con trai, nên để tránh “tuyệt tự”(1), bác Năm được Cụ ngoại giao cho “kế tự”, nghĩa là người NỐI DÕI. Đã là người nối dõi thì coi như CON TRAI. Vì thế, anh em “con chú con bác” giữa Bu tôi với Bác trở thành “anh em ruột”.   Năm 1973, mới 60 tuổi, Bác mất vì căn bệnh hiểm nghèo. Trước khi lâm chung vài tuần, Bác cho người tìm tôi, lúc đó đang công tác ở cơ quan huyện Bảo Thắng, là phải về ngay để Bác nhờ một việc. Tôi đạp xe 20 cây số từ Phố Lu về Phong Niên, vừa ngồi xuống, Bác nói luôn: “Cháu có biết ‘triện tàu lá rắt’ không?”. Mới 25 tuổi, chưa được học hành gì nhiều, ng