5063. Biếu-nhận xe sang, hay chuyện đi qua ruộng dưa
Biếu-nhận
xe sang, hay chuyện đi qua ruộng dưa
Vẫn biết, nghi ngờ lòng tốt của con người là một cái tội. Phật dạy chúng sinh phải tin vào thiện tâm. Chỉ có điều...
Nhân chuyện Bí thư Đà Nẵng đang chịu trận từ bão dư luận vụ xe
sang, tôi biên ra mấy dòng.
Vẫn biết, nghi ngờ lòng tốt của con người là một cái tội. Phật dạy chúng sinh
phải tin vào thiện tâm. Chỉ có điều...
Xin nhớ, không ai cho không nhau cái gì. “Biếu” từ cân đường hộp
sữa đến chiếc xe sang, siêu sang, thì thứ thu lại, nhẹ nhất cũng là lòng biết
ơn của người nhận.
Người dân đóng thuế nộp vào ngân sách, nhà nước dùng tiền ấy để
mua sắm phương tiện sử dụng trong bộ máy nhà nước. Đồng tiền có từ mồ hôi nước
mắt đó chi cho hoạt động phục vụ nhân dân là quá hợp lý; đừng có xa hoa lãng
phí, thò thụt bỏ túi riêng là được.
Lâu nay, có một khoản chi khác được lấy từ nguồn “xã hội hóa”.
Nếu xã hội hóa đúng nghĩa, cả nhà nước, nhân dân và doanh nghiệp (hoặc cá nhân)
đều có lợi. Tuy nhiên, phương châm xã hội hóa ít nhiều đã bị lợi dụng. Đặc biệt
dư luận cực lực phản đối việc mượn danh nghĩa xã hội hóa để hợp pháp tình trạng
biếu xén, mua chuộc, hối lộ. Khi doanh nghiệp bỏ tiền mua cái ô tô biếu cơ quan
nhà nước, nó cũng xót lắm, nhưng nó đã sẵn trong đầu ý thức "thả con săn
sắt, bắt con cá rô", nhằm đạt mục đích này nọ rồi. Nếu ừ hữ chấp nhận
sự "biếu xén" có nghĩa là công khai cho phép hối lộ, làm chuyện xì
xằng, không đàng hoàng.
Bàn về điều này cũng nên rành mạch những trường hợp xã hội hóa
đàng hoàng, chẳng hạn khi ngân sách nhà nước còn eo hẹp, có những doanh nghiệp
A, B, C này nọ đứng ra, hoặc liên kết với nhau chi tiền tổ chức sự kiện, chương
trình… thay cho nhà nước, lấy sự phục vụ cộng đồng, phục vụ nhân dân là chính.
Ta vẫn gặp những sự xã hội hóa, đóng góp kiểu vậy, như bắn pháo hoa đêm giao
thừa Tết Nguyên đán, thi bắn pháo hoa ở Đà Nẵng hằng năm, trang trí đường phố
mỗi khi có lễ hội… Nhà nước tiết kiệm được ngân sách, nhân dân được thụ hưởng
các giá trị vật chất và tinh thần, cuộc sống sinh sắc hơn, bản thân doanh
nghiệp cũng được phần lợi (quảng cáo tên tuổi, khuếch trương danh tiếng, sản
phẩm…). Đó là cách xã hội hóa đích thực, tất cả cùng có lợi.
Tình trạng biếu xén núp dưới danh nghĩa giúp đỡ, tài trợ, xã hội
hóa thì khác. Cơ quan nhà nước hoặc ông này bà nọ có chức quyền khi nhận “quà”,
đương nhiên là mắc nợ, tự đặt mình vào tình trạng chịu ơn, há miệng mắc quai.
Ngậm càng đầy miệng càng lúng búng hột thị. Người xưa từng cảnh báo "của
biếu là của lo, của cho là của nợ", vậy mà hậu sinh quan chức thời nay
nhiều vị dường như chả lăn tăn gì, coi đó là thứ giáo điều cổ hủ. Họ cho rằng
mình có chức có quyền thì mình chẳng ngại gì sợ gì, nó không quỵ lụy mình thì
thôi, tại sao mình phải dè dặt với nó. Nên nó cho, cứ nhận.
Hồi vụ PMU-18 cũng um xùm quanh chiếc xe Toyota Land Cruise trị giá gần 3 tỉ
đồng được Tổng giám đốc PMU-18 Bùi Tiến Dũng cho nhà cai trị quyền lực “mượn”,
cuối cùng chả mấy ai biết kết quả xử lý thế nào.
Vừa rồi, ở vài tỉnh Thanh Hóa, Ninh Bình cũng xôn xao vụ ủy này
ủy nọ được doanh nghiệp “tự nguyện” tặng xe sang, siêu sang, cũng ồn một dạo
rồi đâu vào đấy. Dư luận xã hội nhìn vào, thừa hiểu những chiếc xe đó là một
dạng hối lộ cho cơ quan công quyền, nhưng cơ quan pháp luật và cấp trên lại chỉ
muốn trong nhà đóng cửa bảo nhau, kiểm điểm, rút kinh nghiệm. Thế nên, biếu xén
này nọ vẫn xảy ra.
Để tránh những sự nghi ngờ không đáng có, người xưa thường nhắc nhau chuyện
rằng người quân tử khi đi qua ruộng dưa thì chớ cúi xuống sửa giày. Ranh giới
mong manh lắm, giữa người quân tử và kẻ đạo chích trộm dưa. Cứ cho là mình
trong sạch đi, nhưng để chứng minh được rằng mình không ăn trộm với hành động
cúi xuống rất đáng ngờ ấy cũng chẳng đơn giản chút nào. Quả dưa vô hình còn
vậy, chính vì thế, mọi sự giãi bày liên quan đến ô tô hữu hình biếu tặng đều
khó được chấp nhận.
Ai đó giả dụ, nếu Nhà nước cho phép đơn vị, cá nhân được "vô tư" biếu
tặng các tổ chức, đoàn thể, cán bộ lãnh đạo công quyền những của ngon vật lạ,
đồ dùng này nọ thì nên ra hẳn thành luật. Và như vậy, đương nhiên phải tạm thời
dẹp bỏ công cuộc chống tham nhũng. Cả mục đích xây dựng chính phủ liêm chính
nữa, cũng nên dừng lại để khỏi "lãng phí thì giờ và tiền bạc của nhân dân".
Chiếc ghế công quyền, dù cấp lớn cấp nhỏ đều chỉ hợp với những
người biết giữ mình liêm chính, trong sạch. Nhận cân đường hộp sữa hoặc chiếc ô
tô vài tỉ đồng cũng đều là tự gây khó cho hành sự công quyền. Có nói mấy thề
mấy cũng chả ai tin là mình trong sạch.
Nói chuyện vĩ mô thì vậy. Về vi mô, cuối tuần này tôi có việc nhờ cậy ông
trưởng ấp, đã ủ mưu sẵn trong đầu tối nay làm cân đường hộp sữa vi thiềng
trước, đảm bảo xong. Luật đã thế rồi. Nhận ô tô cũng vậy thôi.
Nguyễn Thông
Nhận xét